诸位菩萨对放生的开示
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男听众:有一位同修梦中得到几位菩萨对放生的开示后发给秘书处,秘书处请示师父,师父验证后说是菩萨的开示。同修觉得这些开示非常好,我能在这里分享一下吗?(嗯,你讲吧)
观世音菩萨开示:“放生是大功德,是财布施、法布施、无畏布施最全的,而且是背业最小的。你给别人一条生路,也是给自己留下活路,而且是消业、去孽障的一大法宝。愿世人多救刀下之生灵,功德最大,忌定购放生。用好这一法宝延年益寿,财福禄俱得,法喜充满。”
南京菩萨开示:“放生乃是心灵法门一大法宝,是启迪人开启善的本性,寻求解脱,去除业障,救众生于苦难。放它们一条活路啊!众生将死,有人放生,救它一命,它来世也会以最大的善行回报放生的人,这是善缘得善果,这就是种下了善的种子,也是佛的种子。所以放生能够利益一切众生,利己利它,是善业之根本。身体欠佳要多放生,去病延年;求财的人多放生,会得利益。经常放生会带给放生的人很多意想不到的好处。生大病了,要放生许大愿,许下去三分之一,放生过程三分之一,放生完调养、修心养性三分之一,比吃药效果更灵验,再加上念经文组合,效果更佳。”
太岁菩萨开示:“今年多灾多难,宜多放生,众生有‘三六九’劫的要多放生,犯太岁要多放生。放生消灾免难,保平安健康,逢凶化劫,确实是一大法宝,是大善也是妙法。”
关帝菩萨开示:“放生是保护身体平安的大法宝,化一切劫难,又是善举,积功累德,消业障去灾,劝众生有机会多放生,救更多的众生免遭食之果腹、煎、炸、蒸、煮之苦,你做的是大功德,大功德之人有好报,保你2020年一切平安。”
周仓菩萨开示:“放生能给人带来大利益,财福禄俱得,还去除病难,这是大好事,还能去除你的贪念之业呀!多好啊!行善之人必有好报,这就是因果,你种了善的因,就得善的果。”
关平菩萨开示:“我经常记录行善之人做的功德,放生为之首,因为是财布施、法布施、无畏布施都得的功德,没有比它更殊胜的了。你放生越多,心越善,离本性越近。再加上念经,得智慧之妙法,学佛念经之人不可缺的善事。”
济公菩萨开示:“劝人莫杀生,杀生终有报,今不报来世也报。看世人有眼瞎、腿脚断跛者,不是今世就是往世报。贪得口中餐,众生肚中念,瞋心起,留在腹中闹。闹得宅不安,魂魄两不全,夫妻瞪眼子孙孬,善恶终有报。餐餐素,肚里安,妻贤子孝保平安。”
同修梦里问南京菩萨:“师父讲过您给人治病非常灵验,您给广大佛友开示一下,佛友遇到身体不好时,怎样求您,您就可以妙手回春给佛友治病?”南京菩萨开示:“既然是佛友求治病,那都是学佛之人。每个人情况不同,菩萨不动因果。但你们首先得有慈心、善念,认真修行与菩萨接上气场,让菩萨感受到众生的愿力和信念,是否在内心已忏悔,已经运用‘四大法宝’,开悟、有智慧了吗?消业障了吗?你只求菩萨救你,但没有认识忏悔自己所做的恶和结下的因果,那就不灵。诚信至念,真正行在菩提道上,就是修行时间短,求到我,我也救,看你发心了。多读你师父的《白话佛法》开智慧,就知道怎么求了,关键看你怎么做的了。”师父,我分享完了。感恩菩萨,感恩师父!
台长答:很好啊,菩萨都是告诉我们,人要行善。很多的恶就是因为你过去的恶才来这个感应的。你如果过去做了很多的恶,你说你想有善,这可能吗?种瓜得瓜,种豆得豆,一切都是因缘所为。所以希望你们要好好地多行善,多听菩萨的话(是,感恩师父开示)
放生是财施、法施、无畏施三施俱全
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女听众:同修经常去放生鱼,他很想知道放生除了培养我们的慈悲心,对鱼有什么帮助?
台长答:实际上并不是对鱼的帮助,是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助,不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的,自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲,放生是财施、法施、无畏施三施俱全。
放生三施俱全,合在一起能力更强
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男听众:师父,您曾经讲过放生是三施俱全财布施、法布施、无畏布施。用放生的功德去求消杀业,是不是用掉三施中的无畏布施,而放生中的财布施和法布施的功德自动保存?
台长答:三施形成一个非常大的布施能力,三施合在一起能力更强。如果你能三施俱全,就是用掉它整个的百分之多少,并不是指专门用掉法布施、财布施的。比方说你现在自己印书,出钱了,是不是财布施了?印了书之后自己拿出去发,你跟人家讲的时候是不是法布施?你自己身体力行背着很重的东西,是不是无畏布施?(对对对)就这么简单,所以三施要俱全。我举个例子给你听,自来水,同样是水,如果这个水你不用漂白粉,不经过工厂加工,你说这个水出来脏的,能喝、能洗东西吗?(不能喝)你今天单单财布施,你还不圆满,你要法布施,你还要无畏布施,三施合在一起,才出来干净的自来水。你今天要漂白,要加工,还要有水,加在一起那才能用,道理都是一样的。